走进故宫,走进佛陀之光的世界紫禁城

原文来源：微故宫，原文发布于年11月30日原文标题：走进故宫，走进“佛陀之光”的世界

“佛陀之光——故宫博物院与止观美术馆佛教造像展”在故宫博物院斋宫开幕已一月有余，但可能许多人对如何欣赏这个展览还是难得其法。

藏传佛教艺术毕竟还是小众，可能像犍陀罗、斯瓦特、笈多这些艺术中心的地名都已经让人一头雾水了。

所以我们特意采访了本次展览的策展人——故宫博物院藏传佛教文物研究所所长罗文华老师，让他带我们一起了解一下应该如何欣赏本次展览吧。

策展人罗文华

何为“佛陀之光”？

众所周知，佛教起源于印度。伴随着佛教的传播，佛教艺术也随之影响到喜马拉雅地区，这使得印度、巴基斯坦、不丹、尼泊尔和中国西藏等原本各具特色的地域文化，被佛教联系在了一起。

问：什么东西能够覆盖一切呢？

罗老师替你回答：光，太阳的光。佛和佛的教法就像光一样，覆盖了整个喜马拉雅地区，哺育了所有的人。

这就是本次“佛陀之光”展览名字的由来。

多元文化造就的艺术风格

喜马拉雅地区的藏传佛教艺术是南亚次大陆、中亚和西亚文化融合的结晶，我们可以在藏传佛教造像的艺术形象上找到这种文化碰撞的证据。

看看这件位于“藏西艺术”展厅c位的释迦牟尼佛青铜造像。这是一件来自4-5世纪犍陀罗地区的作品。从哪里能看出文化碰撞的痕迹呢？请大家注意佛像的发型。犍陀罗艺术深受古希腊风格的影响，因而早期犍陀罗佛像的头发都是古希腊式的自来卷，但这尊佛像的发型已经演化为“螺发”。也就是说，这尊佛像并没有如早期的犍陀罗雕塑一样完整地显示古希腊艺术的特征，而是受到了印度本土艺术的影响，并从一些细节中体现了出来。

4-5世纪　释迦牟尼佛

不懂佛教？——普通游客观展指南

面对艰涩的佛教知识，许多人的第一反应往往是：看、不、懂。因此，罗老师也贴心地为大家推荐了一些值得

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