最真实的尼泊尔苦行僧台湾著名摄影家林添福

苦行僧，是指初期印度一些宗教中以"苦行"为修行本领的和尚，是印度风靡的修练方法。在印度有些陌头，常有连走边吟咏古经文的苦行僧，他们手持意味湿婆神的三叉杖，衣不蔽体、蓬发垢面。

"苦行"一词，梵文本旨为"热"，由于印度天色燥热，宗教徒便把受热做为苦行的紧要本领。苦行僧一定忍耐凡人感到是苦痛的事，如历久断食乃至断水、躺在弥漫钉子的床上、行走在炽热的柴炭上、喝尿吃屎、忍燥热寒冷等工做，来琢磨忍耐力和离欲。寻常比方为践行某种尊奉而测验自我限定、自我考验、回绝物资和身材的勾引，忍耐顽劣处境强逼的人。

外界对苦行僧，感到很秘密，又不能明白。有些游览者的纪行多数单方面明白，描述苦行僧的各类举动，乃至说他们终身只洗两次澡。更有不少题目党，语不惊人死不停止地描述苦行僧的各类举动。

一些苦行僧历久呆在帕斯帕提那神庙，一见到举起相机拍照的乘客，便顺便向乘客及拍照者索要款项，是以也做育了如今几个工作化的苦行僧，也便是咱们时时在百度上看到的那几位。

再深入地张望，尼泊尔和印度很多的苦行僧，以及由于湿婆节到达加德满都朝圣的寰球各地的苦行僧，他们原来都是在本地备受爱崇的高僧，特别看重本人的征象，有的乃至天天早晨都要用心地梳理本人的妆扮、发型，尚有他们的特有暗号。

每年的2月22日，是尼泊尔的湿婆节（华夏俗称苦行僧大会），来自尼泊尔各地与印度各地近千名的苦行僧汇聚在加德满都的帕斯帕提那神庙。

尚有一些苦行僧历久呆在帕斯帕提拿神庙，看到游览者拍照苦行僧的神奇妆扮，便纷纭举起相机拍照。随后，这些苦行僧顺便向乘客及拍照者索要款项，是以便形成了一些工作化的苦行僧，也便是咱们时时在网络中看到的那些。

深入地张望尼泊尔跟印度很多的苦行僧，特别是由于湿婆节到达加德满都朝圣的各地的苦行僧，原来他们都是在本地备受爱崇的高僧，他们特别看重本人的征象。

天天早晨都要用心地梳理本人的妆扮、发型尚有他们的特有暗号，图为一位印度来的苦行僧，天后一同来就在点缀本人。

这是台湾籍拍照师林添福于湿婆节先后在加德满都拍照的一组相片，并把这些相片送给了苦行僧们。从一着手苦行僧们把林添福当做寻常的游览者或许拍照掠奇者对待，到结尾一天竟有些苦行僧们关于他将离开而感到伤心，林添福与这些苦行僧们始末量日的相处，已创造出深沉的情绪。

林添福

男，年生于台湾。曾获《回忆与期间》国际拍照艺术大观大会奖华夏人像三、四届拍照十杰等年做为台湾地舆杂志专职拍照加入陆地拍照专题，30年来延续以陆地的多数民族地域为拍照中心，是最熟悉陆地的台湾拍照人之一，最为人所知的莫过于他花费二十五年工夫与精神拍照的“半个世纪的爱”，纪录了各民族中高出五十年鸳侣的故事。

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