著名快乐经济学家黄有光提出一妻多夫合
根据《中国年国民经济和社会发展统计公报》数据显示,截止年末,我国总人口达到13.95亿,其中男性为万人,女性为万人,男性人口比女性人口多万。请注意,这多出的三千来万男性人口指的是总数,其中适婚男性有多少没统计,肯定比这个总数少多了,从数据分析来看,目前,我国男女比例失调并不算突出。
但有一个研究快乐的经济学家却对这个问题很担心。Monast大学荣休教授、复旦大学经济学院特聘讲座教授、澳大利亚社会科学院院士、牛津大学Globalprioritiselnstitute咨询委员黄有光先生提出:为了解决这多万条光棍无法婚配的问题,一是建议妓院合法化,二是建议实行“一妻多夫”的婚姻制度。
看完黄教授的博文后,笔者感到非常震惊。看看他那一本正经、忧国忧民的样子很是可爱,但是他所提的建议却又令人匪夷所思。因为他的建议就一个目的,为了满足所有男人都能找到老婆,却不惜牺牲女性的人格尊严,让妇女解放运动的成果功亏一篑。
看了一些评论,虽有一些调侃说妇女从此地位提高了,以前总是男人三妻四妾,现在妇女也可“后宫佳丽”了。但更多的是骂声一片。黄教授是著名经济学家,有一定的社会知名度,不需要哗众取宠博人眼球吧。那他怎么会提出如此啼笑皆非、不切实际的建议呢?我看要不是他那装满知识的脑袋被驴踢了,就是别有用心。
黄文说:一妻多夫有很长的历史与使用范围,包括到现代,尤其在西藏。
真的是这样吗?非也。
首先,在我华夏远古的原始社会里,有一段漫长的母系氏族社会时代。那是一个妇女享有崇高地位的时代,妇女是社会的中坚。它的组织形式是以女性血缘关系联结着的氏族部落,男人只是作为儿子、兄弟、舅父终其一生。
氏族内部的男女是禁止婚配的,只能与另外一个母系氏族部落的男女才能婚配,生育后代。在母系社会的早期实行走婚制,晚上,男人可以到其他氏族心爱的女人家共度良宵,白天必须回到自己的氏族部落参加劳动和社会活动。男女的交配对象不一定是固定的,生育的子女只知其母,不知其父。妇女所生子女由氏族集团或舅父抚养。到母系氏族社会中后期,逐步发展成为对偶婚姻,男人可以在女方家庭短期居住,参加女方家庭的集体劳动,帮助抚养子女,但仍然没有抚养的义务。男人终有一天要离开女方家庭,回到本氏族部落养老。这个时候的对偶婚姻可以是固定的,也可以是不固定的。总之,终其母系社会始终都不存在女人同时嫁多个丈夫。
至于现代社会里,有些地方如尼泊尔,我国西藏的部分边远地区存在一妻多夫的婚姻现象,主要是因为这些地方贫困落后,许多人娶不起妻子,不得已而为之。但是也有着严格的制度,只限于同一个家庭的兄弟可以共同娶一个妻子,不允许与其他人共同组建。只有这样,才能保证妻子与丈夫们和平相处。妻子不管与谁生下的孩子都管每个丈夫叫爸爸,只有大爸爸和小爸爸之分,因为他们本身就是一个亲族集团。尽管如此,只要他们兄弟经济状况好转,就会有人另外娶妻组建新的“一妻一夫”制家庭。
黄教授的“一妻多夫”建议为什么会遭到大多数人的抵制和痛骂呢?
从本质上看,“一妻多夫”与“一夫多妻”一样,都是对女性人格的不尊重和侮辱。多年来,我们国家由于受儒家文化中的腐朽思想影响,“三纲五常”中就有夫为妻纲,这种思想深入大多数男人的骨髓,女人毫无地位可言。皇帝三宫六院,有权有势的人三妻四妾被认为理所当然。近几十年来,妇女得到了解放,提倡男女平等,政府出台政策保护妇女儿童的合法权益,妇女的社会经济地位不断提高,建立在恋爱自由,结婚自愿,感情第一基础上的一夫一妻婚姻制度早已深入人心。
现在竟然有人提出“一妻多夫”,看似很美好,实则不然。黄文中只看到了对光棍男找不到妻子的担忧,只看到了视女性为玩物和生育工具,却看不到有女人的权益和尊严。这是要回到原始社会吗?可原始社会对女性是很尊重的呀!
“一妻多夫”冲击了社会道德和现代家庭观念的底线,一旦合法化,祸患无穷。有人说,现在洗浴中心,按摩中心遍地开花,不都是从事皮肉行当吗?男人带小秘,包二奶、三奶,女人包小白脸不也司空见惯?确实如此,但是,这种现象是违背社会道德的,是见不了阳光的,只能在阴暗角落里生存。真正破坏家庭的只有一少部分。如果允许“一妻多夫,那么“一夫多妻“妓院”也势必被允许,所有这些都会堂而皇之登入大雅之堂,走向阳光之下。第三者插足破坏家庭等行为将被视为理所应当。人们的三观将重构,传统的道德观念,家庭观念顷刻之间瓦解,各种社会矛盾层出不穷。
“一妻多夫”解决不了男多女少的矛盾,男光棍不完全是男多女少造成的。光棍的养成有多方面的因素,如因思想观念不同不想结婚,因身体原因结不了婚,因感情纠葛错失了结婚时机,因地域差讨不到老婆,因经济困难讨不到老婆,因游手好闲、好呷懒做讨不到老婆,当然也有男女比例失调的因素。总之,光棍是各种综合原因造成的。从古至今,历朝历代都有光棍,既有男光棍,也有女光棍。是黄教授大惊小怪,杞人忧天了。
怎样才能解决人口比例失衡,男多女少的矛盾呢?
三点建议:
一是坚持优胜劣汰,自然淘汰的法则。这是从自然界到人类社会都应尊崇的法则,也是人类不断走向强大的不二法门。
二是坚决摒弃重男轻女、男尊女卑的老旧思想观念,树立正确的生育观,杜绝人为干预。
三是从国家层面引导国与国之间的人员流动,减少男女比例失衡的情况。
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