尼泊尔离中国并不远,女性大都温柔能干,为
引言
“洞房花烛夜，金榜题名时。”这是宋代洪迈在《容斋四笔·得意失意诗》中写下的诗句，足以可见婚姻在中国古代文化中的重要地位。时至今日，婚姻在人们心目中也仍有着不容置疑的神圣意义，能和所爱之人走进婚姻的殿堂、携手共度余生也是大众普遍追求的理想。
近些年来，随着全球文化和经济的逐渐融合，人们的思想也逐渐从保守走向了开放包容，血统、国籍、地域都不再成为阻挡爱情和婚姻的障碍。但要经营一段跨国婚姻并没有想象中的容易，不同的语言、文化背景和风俗习惯都需要彼此相互包容和迁就，方才能够长久，若是对于各自民族的文化习俗都难以接受，这段婚姻必定走不远。
▲尼泊尔首都加德满都尼泊尔，位于南亚地区的一个内陆国家，距离我国并不遥远，国内女性大多温柔能干，但不知为何我国与尼泊尔的通婚率却相当低，调查研究也表明了大多数中国男人并不愿意娶尼泊尔的女性。事实上，这一切还得从尼泊尔的奇特婚嫁习俗说起。
▲尼泊尔行政图01
在尼泊尔，女子一生必须要有两次婚姻，女子十岁以前就必须要举行自己的第一次婚姻，而结婚的对象则是一种坚果。这种坚果叫做贝尔果，在尼泊尔的传统习俗中，少女在进入青春期前，都要和贝尔果举行婚礼。
▲正在举行贝尔果婚的尼泊尔女孩贝尔果是尼泊尔当地的特产，也就是我们所说的罗汉果，它外壳坚硬，并且能够多年不腐，因而被尼泊尔人看作是婚姻永恒的象征，也是对女孩第二段婚姻的祝福。在尼泊尔，如果你没有经历贝尔果婚，就代表你以后的婚姻不会幸福长久。
▲贝尔果近照在贝尔果婚期间，女孩子需要在家中阁楼里单独度过11天。在这期间女孩子不能看见任何男性，就连餐食也必须由家中的女性送去。到了第12天，女孩子就可以从阁楼里走出来，然后去到楼顶参拜太阳，做完这一套动作后，她们就算是完成了婚礼，并且彻底地蜕变成了成熟女性。
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尼泊尔女孩的第二次婚礼，就和我们所说的婚礼相差无几了，不过因为尼泊尔是全民信教的国家，为了避免宗教矛盾，只有男女双方持有相同的宗教信仰才可以结婚。婚前男女双方都不能见面，只能听从父母之命、媒妁之言。
▲尼泊尔女性近照此外，尼泊尔有一点和中国古代一样，他们在婚前也会算命，不过他们占卜的是32命格，只有当男女双方有16格都是相同时，才能被允许结婚。值得一提的是，虽然当前世界上的大部分国家都实行一夫一妻制婚姻，但尼泊尔却始终深受母系社会的影响，大多数地区仍旧实行一妻多夫制，而一些偏远的山区则是实行一夫多妻制。
▲尼泊尔首都加德满都街头更让人大跌眼镜的是，他们还有同胞兄弟同娶一个女子的风俗。也就是说，当一个女子和一个男子结婚了，如果男子还有其他亲兄弟，那么这个女子就必须要同时嫁给丈夫的兄弟。这样的婚姻制度，无疑是对女性的剥削，这不仅意味着尼泊尔的女性将要承担起更多的家庭责任，照顾多个丈夫的起居生活，还要给他们每个人生孩子。
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除了这些之外，尼泊尔婚礼上还有一个非常另类的习俗，那就是喝洗脚水。当然，在我们看来，喝洗脚水的行为的确很难让人理解，最起码这是不卫生的。但在尼泊尔人的眼中，喝洗脚水这一举动的背后，蕴含的却是最为美好的祝福。
▲尼泊尔婚礼上婆婆给新娘洗脚在尼泊尔人的结婚典礼上，等到男方把女方接回自己家时，婆婆就端出一盆水来到新娘的面前，并且亲自蹲下身子为新娘洗脚。洗完之后，在场的所有长辈和宾客们都要把手伸进盆里，蘸取洗脚水，然后把水洒入自己的嘴里。
▲尼泊尔婚礼近照原来，在尼泊尔的传统文化中，婆婆帮新娘洗脚有两个寓意：一是为新娘子洗去了路上的灰尘；二是婆婆表示对她这个儿媳妇的肯定和认同。而宾客们饮用洗脚水的意思，是希望能够沾沾新娘子的喜气，以此给自己带来好运。
结语
世界上每个国家都有自己独有的风俗习惯，在婚丧嫁娶的习俗上也都各有特色，但无论婚礼的形式和流程怎样变化，人们对于爱情的追求和向往是永远不会变的。我们要学会用欣赏和包容的眼光去看待世界各国不同的婚礼风俗，对别人的姻缘也要报以最美好的祝愿。
参考资料：
《容斋四笔·得意失意诗》《诗经》《列国志：尼泊尔》
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