尼泊尔活女神悲哀从小备受万人尊崇,长

在中国，“女神”无疑是一个褒义词。它指的是那些漂亮、身材健美的女性公共恋人。女神的一面永远不会缺少追求男人的人。他们谈论婚姻很容易。

在尼泊尔，还有一种女神。与中国相比，“女神”在尼泊尔的命运大不相同。他们不仅没有男性的追求，而且基本上都是孤独的终结。为什么？请继续往下看。

尼泊尔女神，又称“库马里”，是一种宗教产品，不是俗语。这是秘密守卫尼泊尔的宗教女神塔拉·珀尔的化身。但塔拉珠有一个禁忌，就是别人看不到她，或者她不能为尼泊尔提供保护。

然而，在17世纪，尼泊尔的一位王子无意中看到了塔拉珠的真身。毫无疑问，这是一大禁忌。从那时起，塔拉珍珠不得不重新出现作为一个民间处女，即所谓的“库马里”。

尼泊尔人认为，塔拉珍珠的灵魂可以依附在任何一个国家的处女身上，从而继续保佑尼泊尔的天气。因此，在尼泊尔，找到她所依恋的处女并崇拜她已经成为一个非常重要的传统。

这位圣母是作者提到的尼泊尔“女神”，通常是由民间的皇家特别牧师挑选出来的。为了表达对女神的崇敬，对候选人的要求也非常严格。

处女身体是自然界最基本的要求。此外，它一定来自释迦牟尼佛教家族。祖先身上没有污点。它还需要美与智慧的共存，以及尼泊尔的所有传统美德。另一个重要的点是要与国王的八字相匹配，以体现皇室与女神之间的关系。

由于尼泊尔95%的人信仰宗教，通过这样的测试选出的女神自然会受到数万人的敬仰。他们必须亲自参加尼泊尔的每一个传统节日。

而且，女神的脚不能触地。它们只能带到任何地方。即使上厕所，也会有人专门抱着。即使是尼泊尔国王也只能向女神鞠躬，女神的地位显然比国内女神高得多。

不过，就自然和自由的程度而言，显然对中国有利。尽管尼泊尔这些“活女神”似乎风光无限，但由于处女的刚性需求，女孩们都被选为女神。

当她成为女神时，这些女孩失去了自由。她每天都要摆出活生生的神像，供成千上万的人朝拜，日复一日，年复一年。而童年是嬉戏的年龄，再加上错过了接受教育的最佳年龄，这对这些女孩的身心发展是极大的伤害。

更重要的是，尼泊尔人心中“活女神”的特殊性。不管她的外表多么美丽，人们只尊重她，不爱她。即使活着的女神长大了，也没有人敢娶她们。

在尼泊尔人眼中，活生生的女神无疑是圣洁的，娶她无疑是一种叛逆的行为。因此，所有活着的女神最终都是孤独的。

为了解决这个问题，尼泊尔政府现在废除了永生女神制度，牧师成年后将选择下一位永生女神。

然而，尼泊尔人的观点仍然是保守的。即使这位女神离开了办公室，也没有人敢娶她为妻。为了弥补这一点，尼泊尔政府活生生的女神的薪水不断上涨。即使退休后，每月也将支付卢布的工资，相当于政府无条件地支持这位活着的女神一辈子。

然而，想成为活女神的尼泊尔女孩越来越少。也许在食物不够的古代，活着的女神可能是尼泊尔的热门职业。如今，父母宁愿让女儿长大结婚生子，也不愿让她们成为千千万万人崇拜的女神。

随着时代的发展，一些糟粕本应在历史上消失。也许，尼泊尔政府应该考虑的不是要弥补“活女神”，而是要彻底取消它。