烂在尼泊尔,嫁给果实的女孩

在人的一生当中，结婚生子是为了繁衍下一代的行为，在这个尼泊尔的纽瓦丽族中，婚姻习俗也是非常有特色的，其女子在她们一生中，至少经历两次婚姻。在很多文章上，作者均会介绍纽瓦丽笑女孩子第一次的婚礼是大约8、9岁的时候，即她们月经初潮前举行。而她们的新郎则是一个果实。这个“新郎”是女孩子的父母帮她选的，而她是心甘情愿地嫁给它。这一行为在很多作者笔下则写成是一种像征式的仪式，没有什么实质性的内容，这个果实的名字叫做“贝尔”（BEL），是一种青绿色的，外表坚硬的果实，中文名字“木橘”，为芸香科木橘属下的一个种，这个婚礼仪式在纽瓦丽族叫BelBibaha,Bel是果实的读音，而Bibaha是纽瓦丽语婚姻的读音，即婚姻之意思。

这种传统，只有在尼泊尔的纽瓦丽族中独有，时至今日，这种传统文化还一直保留，而尼泊尔其它民族没有这种传统，也觉得不能理解，觉得纽瓦丽人怎么可以把自已的女儿嫁给一个水果呢？如果你的导游或朋友他们不是纽瓦丽族，而他们并没有深深地去了解纽瓦丽族背后的传统文化，所以会出现误导游客的情况，他们会介绍这一个名不符其实的“果实婚礼”，而这个错误最后，又可能传到旅游文章里。

纽瓦丽族把这种仪式叫做YIHI,是指婚礼的意思，婚礼中做的贝尔水果只是婚礼的见证者而已，其角色并不是很多文章所说的“新郎”。纽瓦丽族人其实把他们的女儿嫁给的新郎是神，这个神是“毗湿努”（Bishnu，是印度教里三大神之一）其中一个化身SubarnaKumar,在婚礼的时候，SubarnaKumar的黄金神像要贴在贝尔果实的表面，然后与这个小女孩子举行婚礼。至于为什么要用贝尔这个果实，而不用其它的水果，这则是因为在印度教里，信徒认为贝尔是一种吉利而神圣的果实，它是代表印度教三大神之一的“湿婆神”。所以这个婚礼上，等于湿婆神的参与及见证人。

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