重磅刚刚证实,震爆全球,金正恩的生父竟

近日，有网友认为朝鲜从三千多年前的箕子朝鲜时期就是华夏人建立的王朝，汉初更有燕王卢绾外逃余部在朝鲜建立卫满王朝，汉武帝派兵征讨卫满王朝后，在朝鲜设立汉四郡，覆盖了朝鲜大部区域，后期的朝鲜也长期属于中国的藩属国，因此从历史的角度看，说朝鲜曾属中国大约不差。

更重要的是，金正恩的爷爷金日成幼年即随父亲逃亡于中国东北，在中国接受教育，并由此进入革命队伍，才有了朝鲜的建立。而金正恩的父亲金正日出生地并非朝鲜方公布的“白头山密营”，而是出生在原属中国领土的伯力（位于黑龙江与乌苏里江交界口，今属俄罗斯控制），国际上一般按出生地算国籍，加上历史因素，金正日可以算是地地道道的中国人。

既然金正恩是中国人，那朝鲜半岛问题属于中国内政，美国人无权干涉。

这样的分析，看似头头是道，其实然并卵，如此荒诞不经之事，置之一笑可矣，可以当做一个无伤大雅的玩笑看，因为与现实无关痛痒。

可比这个荒诞万倍的是，最近一个号称智裤的公号发了一篇阅读10万+文章：《重磅！尼泊尔学者：佛祖释迦摩尼是地地道道的中国人，印度人无权干预！》，虽然逻辑和说金正恩是中国人类似，却更加荒诞，关键是后面的目的就完全不一样了。

这篇文章借一个所谓的尼泊尔学者之口，列出十条完全不靠谱的理由，说释迦牟尼属于中国，进而说明佛教文化属于华夏传统文化，看似要增强中国人的自豪感，其本质却十分恶劣，包藏祸心。

首先，这篇文章里的尼泊尔学者是虚构的，查无其人。

然后，所谓的研究也都是虚构出来的，十条理由完全站不住脚。

我们看一个人是不是华夏中国人是有标准的，这个标准无非血统、地理、文化、习俗四个标准。

首先从血统看，华夏人黄皮肤、黑眼睛、直黑头发，非常简单，易于辨认，而佛祖释迦摩尼在早期文献记载中，其肤色是紫金色，啥是紫金色呢，发黑的红铜就类似于紫金色，大家《西游记》里李世民赐给唐僧的紫金要饭碗就是这个颜色。

这个颜色的人种正是印度贱民的肤色，在人种上属于棕黑人种，而在释迦摩尼时代，尼泊尔人还没有进入山南地区，那里生存的正是印度贱民，由于生存艰难，才创立了佛教，其基本目的还是为了能活下去。

要知道，在那个年代，贱民如果没有一点信仰，是很难活下去的，这类似于摩西当年创立了犹太教，也是在他们的族群受到埃及人严重挤压，为了团结当时愚昧的族人，才发明了宗教，以聚集人心。——对于他们的族群，释迦摩尼和摩西都是重要的，甚至是伟大的，但跟我们中国人没有一毛钱关系。

再看头发，在佛教所有的有型塑像和图画文献记载里，佛祖释迦摩尼都是弯曲的头发，这就完全不是华夏人种了，而是黑色、棕黑人种的典型特征。

佛祖的头发跟黑人的头发好像比较像是个人种

因此说什么释迦摩尼是神农后裔，完全是无稽之谈。

从地理上看，在释迦摩尼出生的时代，中国正处于周朝，那个时代中国的疆域远没有达到现今尼泊尔境内，所以从地理上说，释迦摩尼和中国人一点关系也没有。

从文化上看，佛教认为现今的世界一切都是虚妄，不过是借假修真的一个婆娑世界，他们追求一个虚妄的彼岸世界，甚至不惜出家修行，是断子绝孙的文化。

而华夏文明相信延续子孙后代才是真正的永生不朽，这是华夏民族人丁兴旺、繁衍生息的基本观念，我们认为这个世界就是真的，不存在一个虚妄的彼岸世界，没有佛国，没有天堂，我们认为死亡是归于道，归于来处，所以视死如归。因此，我们拜祖宗、拜圣人，而不拜什么发明了人伪之教的某个虚妄之人。

而文明的承载，文字上看，佛教原来的书文均是梵文，与华夏汉字完全不同。

从文化上看，佛教文化和华夏文化完全没有关系。

从风俗上看，华夏文化带来的是居家繁衍生息的习俗；而佛教信仰所带给信徒的是出家出世的习俗。从服装、居住、饮食、婚丧嫁娶诸事来看都差异甚大，只不过佛教传入中国后，其信徒为了适应强大的华夏文化，做了诸多修正，才勉强看起来像是人的习俗。

原本的佛教苦修习俗甚是恐怖，比如在吃的方面就甚是混乱，甚至有食尸体的恶习，这源自于释迦摩尼创教时期，低等印度贱民的恶劣生存环境，生存朝不保夕，所以什么都吃，以至于后世僧人苦修也保存这样的陋习。相传释迦摩尼就是吃了腐败的尸肉而中毒死亡。

你家端上热腾腾的饭菜享用，旁边一个类似于人的东西在吃尸肉，它说是你家的孩子，你敢认吗？

从风俗上看，释迦摩尼所代表的原始佛教风俗跟华夏中国人完全不同。

从上述文明的四个维度上看，华夏人和释迦摩尼的印度低等贱民族群之间是天壤之别的巨大鸿沟，所以，说释迦摩尼是华夏中国人，进一步说佛教文化是华夏传统文化的重要组成部分，这完全是睁眼说瞎话。

但，问题的关键是，这么无厘头的事情，为什么有人非要这么干呢？

最近几年，中国官方在热推中国华夏传统文化，中宣部指导、文化部委托国家图书馆组织实施的“中华传统文化百部经典”首批12部经典书目名单于年6月公布，其中包括《尚书》《周易》《老子》《诗经》《论语》《墨子》《孟子》《孙子兵法》《庄子》《荀子》《史记》《黄帝内经》，但并没有出现佛教信徒们热切盼望的佛教经典，在一些信众群里出现一片哀嚎，后面发展为声讨：传统文化经典，怎么能没有佛教经典呢？

最近的消息，在已经确定的四批共57部经典当中仍然没有佛教书籍。如果这个“中华传统文化百部经典”书目名单中没有任何一部佛教书籍，那就意味着佛教文化不属于中华传统文化，也就是说，我们所弘扬的中华传统文化与佛教文化没有任何关系，那这是佛教界人士万万不愿意看见的。

众所周知，佛教是附攀于华夏文化上生存的外来融合型文化，而看现在的世界大势，未来又是属于华夏文明的，如果被华夏文明抛弃，那意味着佛教将迎来衰微期，甚至在不远的将来有灭亡的可能，这对于他们来说是不可容忍的事情。

因此炮制出“佛祖是神农后裔，是华夏中国人”这样的谎言，然后理所当然把佛教文化纳入中华传统文化，以搭上华夏文明的快车，图谋更大的发展，而不被抛弃，正是他们的根本目的。

最近的华夏传统文化复兴，让某些人感到了末日般的恐惧，而这种势头又几乎是无法阻挡的，怎么办呢？干脆从根子上解决问题，打不过你，我喊你爹总可以吧，你既然是我爹，咱就是一家人，一家人么，什么都好说了啊。——不是一个都不能少嘛？华夏文明复兴不能少了我们啊。

可喜当爹这样的事情不是好事情啊，我们中国人吃过亏。

汉景帝时期，走投无路的羌族留和部落来汉朝认爹，汉朝不要他们，留和就说要帮汉朝种地、戍边，汉景帝有点贪便宜，就收留了他们，结果他们定居下来后一直和匈奴勾结，差点砍翻了汉朝，直到汉武帝威武雄起，才解决了他们。

唐朝的李世民喜欢喜当爹，觉得自己威武神明，可以给蛮夷当爹，说：“自古皆贵中华，轻夷狄，朕独爱之如一”，圣母牛叉的不得了。

李隆基时期，体重达三百斤的胡突杂交品种安禄山有次跪拜，他先跪杨贵妃，再跪李隆基，李隆基好奇的问他为什么，他解释道：“我是胡人，胡人的规矩就是儿子先跪母亲，再跪父亲。”,意思说要认李隆基当爹，李隆基还笑得合不拢嘴。结果没几年唐朝几乎死于这个巨婴儿子手里。

明朝时期，满人皇太极更是认李成梁当干爹，由于其父死的早，甚至把自己亲娘都送进了李成梁的卧房，可谓把干爹作真爹。但不几年，被李成梁喂肥的皇太极就率族人砍翻了正处内乱之际的大明帝国。

可见，莫名其妙来个人喊爹，真是相当恐怖的事情，事出反常必妖，莫名其妙喊爹不是谋财害命，就是另有所图。

如果说华夏文明是一棵参天大树，而且目前已经是世界唯一的一棵，那某些宗教文化就是附生在这棵大树上的荆藤，他们要想获得生长必须攀附这唯一的大树，但他们的攀附获得生长的同时必然绞杀大树，这是宗教断子绝孙文化所决定的。

由于这种攀附与寄生关系已经长达千年，想要去除荆藤千难万险，甚至要伤筋动骨，但不去除这样的荆藤，华夏文明的复兴就会成为无根之木，最终会面临被绞杀的危险。

所以，必须认清斗争的艰巨性，他们随时都会生出些幺蛾子来迷惑国人。推广包容文化就是其中迷惑人心的毒招，让华夏文明去包容自己才是它们最根本的目的，而认爹则是最近面临危机的创新招式，所以啊，这个爹咱们坚决不能当!

国歌，要随时唱响，“中华民族到了最危险的时刻”这句歌词在很长一个历史时期都要融入我们的血液，时刻放在心上。因为，在这个华夏文明复兴的关键时期，除了对外的要进行艰苦卓绝的经济、军事斗争之外，国内的文化斗争虽然看似温柔，却更加惊心动魄，关乎根本，随时都面临最危险的境况，需要打起十二分的精神来面对。

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