母子三人在棚屋中惨死,都是因为妈妈来月经

关于生理期的话题，网上有不少讨论，

现实生活中，女生们在那几天都会非常在意照顾好自己的身体，

周围人对此也大多报以包容开放的态度。

可惜并非所有人都将月经视为再自然不过的事，

这两天在尼泊尔，就发生了一起因月经期引发的悲剧...

在尼泊尔西部偏远的Bajura地区，

35岁的母亲AmbaBohora因为来月经被家人轰出房子，赶到附近一间简陋狭小的屋子居住，

和她一起被赶走的还有两个年幼的儿子，分别为12岁和9岁，

现在正值寒冷冬季，，气温已经降至零下，晚上气温更低，

而屋子可谓家徒四壁，连基本的生活用具都没有，更不要说取暖设备了，

妈妈为了给自己和孩子们取暖，就在屋子里生起一个小火堆，三人依偎在火堆旁睡着了。

第二天，Amba的婆婆到小屋来看他们母子，

打开门就发现悲惨的一幕——母子三人已经在睡梦中离开了人世，

他们盖的毯子有一部分已经被烧毁，Amba的腿也被烧伤，

当地警方正在进行调查，等待尸检结果，

不过根据他们推测，三人是因为火堆产生的有害烟雾在睡梦中窒息而死的。

三条生命就这么离开了，除了为他们惋惜，这条新闻也荒唐得让人觉得不可思议，

如果他们住在平时的房子里，就不会发生被熏死的悲剧了吧？

家人为什么要把他们赶出去？还是赶到条件简陋的小屋里呢？

这还要从尼泊尔有些地区的一项名叫Chhaupadi的迷信陋习说起，

在印度教中有一条古老的传统，认为月经期及产后的妇女是“不洁的”，还会带来厄运，因此日常起居都会被限制，

来月经的那几天，女性不能与家人接触，尤其是男性家庭成员，

不能住在家里，不能进厨房做饭，不能去厕所和浴室，更不能去学校和寺庙，

她们会被赶到一个被称为“月经小屋”的地方，通常就是存放工具的简陋棚屋或者牛棚，

屋子中空间狭窄，有的只有一米宽、两米长，有的连门也没有，更不要说家具了，

通常只能睡在地上，盖一张薄薄的毯子御寒，

吃放方面也被迫一切从简，牛奶、黄油、肉类等有营养的食物一律不许吃，

只能就着盐吃些米饭、干粮充饥，

食物和水都是家人传递给她们的，不会和她们直接接触以免犯忌，

只有一件事不用暂停，那就是平时的工作，所有劳动还需要照常参加。

之所以会有这些苛刻的要求，

是因为根据印度教的说法，月经跟诅咒有关，无论是人还是物，跟月经期的女性接触都会沾染厄运，

月经期女性接触男人，那个人就会生病；

接触一棵树，树就再也不能结出果实了，

她们喝过牛奶，小牛犊就再也不喝牛奶而被饿死，

用附近的水源洗澡、洗衣服，水源将会干涸，

这时候读书，掌管教育的女神会发怒...

这种将月经期女性“发配”到月经小屋的陋习，可谓百害而无一利，

月经小屋又阴又冷，当地很多女性都因此患有肺炎、呼吸系统疾病、腹泻，

缺乏应有的卫生设施，使很多女性遭受生殖系统感染之苦，

再加上大量劳动，营养也跟不上，很多人都出现子宫脱垂和贫血症状。

不光是女性，遭殃的还有和母亲一起被赶走的婴幼儿，

有时母子住在牛棚里，到处是牲畜的粪便，卫生环境极其恶劣，

特别是对于产妇和刚刚出生的婴儿来讲，他们抵抗力低很容易染病，产妇自顾不暇，经常对婴儿照顾不周，

因此凡是盛行Chhaupadi的地区，产妇和婴儿的死亡率普遍比其他地区高。

除了对女性和儿童健康上的影响，还有类似上文提到的那种意外死亡悲剧，也不断在盛行Chhaupadi的地区上演。

年11月，21岁的DambaraUpadhyay在在月经期被家人赶到月经小屋生活，前几天平安无事，

但在第四天，她吃过饭就睡着了，再也没有醒来，

此前女孩的身体一切正常，并没有生病，

遗体被发现时只有鼻子出血，身体上没有任何伤口、瘀伤，

最终也未能查明死因，一条年轻的生命就不明不白消逝了。

年12月，尼泊尔西部Achham地区Gajra村，一名15岁的女孩被赶到月经小屋独自生活，

同样是因为生活取暖，女孩吸入有害烟雾死亡，

当地官员表示，就在同一个月，这已经是第二起女性因Chhaupadi死亡案件，

在过去的九年里，该地区有10名女性因为类似原因死在月经小屋中。

（15岁女孩死亡的月经小屋）

年，19岁少女TulasiShahi在月经期被赶到叔叔家的牛棚里独自生活，

这种传统在她家是家常便饭的事，家长们也没有过多

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