这才是亚洲百鬼展的正确打开方式
今年的4月10日，一场世界级少儿不宜的展览席卷巴黎。布朗利码头博物馆作为承载这个禁止12岁以下少年入内的展示场所，摇身一变成了现实版的人间地狱，这就是《亚洲百鬼展》。
原文“underworld”，所以对应翻译了炼狱，但实际上也有展品是身处现世的鬼怪，所以大多数媒体也翻译成了百鬼/鬼怪展，文章接下去也会沿用这个词，起码听起来不那么膈应人。这个展览将整个亚洲的恐怖都汇总在一起，其中包括最擅长讲鬼故事的日本和泰国，以及拥有较为完整的地狱结构与幽冥文化的中国。
不是鬼屋而胜似鬼屋。付费入场的看客们在巨大的猎奇心理和氛围恐慌中摇晃摆荡，体验着现实世界的边缘。从版画、皮影，到影音、装置甚至仿真雕塑，来自全球的鬼怪艺术家带着他们多种多样的表现形式在这里制造惊吓的同时，身为被邀请的艺术家之一的费古利·皮诺则意图带给观众更耐人寻味的东西。
四十七年前的一场驱魔仪式也许就注定了在多年后这场惊艳艺术界的展览。当时年幼的皮诺还不知道自己将来会成为一名吓唬了全世界人的艺术家。他穿着卡其色的背带工装裤，在小镇东部一座劣迹斑驳，历史悠久的天主教堂里站在棺木前经历了奶奶的弥撒仪式。
亲人死亡的冲击给他的心灵造成了非常大的震撼，在步行回家的途中，他瞥见田野里的黑影，突然浑身毛发直立，母亲安慰他也许是夜行的农夫。哭了一整日身心俱疲的他马上忘了这件事，可随之而来的是一场历时三天的昏迷与精神错乱。
久治未果，家人又将他用两轮板车推去教堂。在神甫手中左右甩动的银制香炉冒出的青灰色烟雾的熏绕中，他逐渐恢复了神智，听到了犹如黄钟大吕般发出振动的祈祷与象征驱魔的诗篇吟诵。神甫命令魔鬼从他体内离开，实际上已经意志清明的他继续躺在那里。
据他在回忆的时候说的原话：“圣洁的力量被黯淡的彩绘玻璃包裹在教堂大厅里，有一股淡淡的清香非常好闻，即便所有人都在为我担心，但依旧舒服到不想起身。”
有了这次中邪的经历，常人体会不到的体验一直如瘿附躯般跟随着他。
“超自然体验极少数是令人恐惧的，其实大多数以有趣为主。”
皮诺自此拜入神秘主义艺术的门下，用手中的装置布景告诉人们，世界的真实性值得被怀疑，即便我们可以互相交换感悟，但体验永远是属于个人的。
在新西兰南部的某场个人展上，皮诺对将他的展览当做猎奇来看的观众很不满意。吓人只是小儿科，“身经百战”的皮诺开始发觉到超自然更加深刻的价值。一言以蔽之，他想要成为一个脱离了低级趣味的人。
沿着神秘主义的历史脉络，佛教的思想在很大程度上影响了他的创作。他买了张机票到尼泊尔参加藏传佛教的某次法会，在这里结识了未来《亚洲鬼怪展》的策展人朱利安，并在许多年后，收到了本次展览的作品展出邀请函。
负责任的说，光是在网上看看百鬼展的图，都令我躁动不安，想要直飞巴黎。
一个已经去过的小兄弟跟我讲，不知道主办方他们是不是故意的，把空调装置也安在了地板上，那呼呼的冷气往裤裆里钻，活像是冥府阴风，这个展览估计能拿个奖————钻了最多人裤裆奖。
从小兄弟的介绍里我得知，这个展览的主要设计理念是以佛教的轮回观为主导的。
入口处是一个类似三途川的桥，寓意你已经阴阳两隔了，赶紧给你的爸妈发个
转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyls/658.html
