在历史上,尼泊尔的一妻多夫制,相处起
对现在的人来说，不论是一夫多妻制还是一妻多夫制都是无法接受的，但就在尼泊尔的洪拉山区中，到现在都能看到一妻多夫制。
其实相比较而言，一夫多妻制比一妻多夫制要容易接受的多
，毕竟一夫多妻制在我国已经实行了几千年，但凡是拳头大，家里有矿，只要是不影响家庭和睦，男子都可以娶几房老婆，女性地位在古代的中国算不得多高，而男性因为是主要的劳动力，所以会拥有这种“特权”，而一妻多夫制，想必没人能想象到底多么荒诞。
中国古代的统治者之所以使用一夫多妻制，主要是为了多生孩子，一旦爆发了战争，男子数量总是要锐减的，为了维持人口增长，统治者实行了一夫多妻制，可以保持社会生产力不断发展，毕竟人口就是生产力。
但是洪拉山区，偏偏就反其道而行，这里的人并未实行过一夫多妻制，反而是实行了一妻多夫制，他们认为，这样更能维护家庭的和睦。
一妻多夫制的对象并非是一群互不认识的男子，他们往往互相之间都是同胞手足，一妻多夫制，决定了不管这些男子如何，这名女子都是要共同属于这群男子的。
可能看起来很可笑，在这里，女子若是专情于一人，反倒会成为群嘲的对象，专一一人的女子会被挖苦自私，真的是自私吗？爱情本就是自私的，哪来的什么分享。
一名女子是否会嫁给兄弟几个，需要考虑几方面的因素，因为兄弟几个往往年龄差距往往都会比较大，而娶入家门的女子要被兄弟几个共同接受，所以年龄就是要考虑的第一要素。
在一妻多夫制中，女子往往需要做维系兄弟几人感情的纽带，男人主外，女人主内，虽然不用出门赚钱，但需要在家洗衣做饭，多兄弟几个所有的内务。
我们或许并不能接受这种制度，但是在当地人看来这种制度却是稀松平常的，兄弟几人各司其职，有的负责种地，有的负责放牧，有的负责经商，而一般家里的老大就负责分配任务，家中的一切几乎也都是老大说了算。
这种制度其实也是有益处的，那就是一家兄弟几个不需要分家，众所周知，分家以后兄弟几人只能得到家中的部分财产，如果自己不争气，那只能越分越穷，但是不分家就不会出现这种情况。
让我们惊讶的一妻多夫制，其实也是人家的传统，虽然我们不需要学习，但也不用妄加抨击。
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