佛祖乔达摩悉达多人生经历考据二出生民

乔达摩.悉达多，一个古老宗教的创始人，人类历史上少有的思想家，哲学家。由于历史中的种种原因，它被许多宗教和内部教派尊为圣人、神明、佛祖，所以关于他的许多经文都对他的出生和青年有所“神化”，这是可以理解的。在思想传播过程中，历史上的人们对历史书籍进行修饰和增删是非常普遍存在的。

这里我们抽丝剥茧，仔细研究一下此人的人生经历。

民族：释迦族

释迦族是乔达摩.悉达多的出生民族，这一民族在公元前六世纪盘踞在印度的东北部和尼泊尔的南部地域，在拉普济河东岸和罗泊提河的北部，沿着河流建立起了一个小型古代人类王国。

评价：“释迦”的意思是“勇敢”“有能力”，考虑到在古代社会暴力是维持民族存亡的关键，我们可以想象在公元前六世纪古印度一个小型民族，击败了周围的数个小部落，统治了大概十万左右的人口，建立起一个小型部落国家。

从这点来看，乔达摩出生时候释迦族的状况，更类似于古代云南地域的小型土司家族（考虑到科技水平，可能尚且不如）。统治家族下属几个负责工匠、种植的分支家族，再往下是平民和奴隶。

乔达摩.悉达多就是这个民族的一位王子，考虑到现有佛教的记载以及乔达摩本人修行前的待遇，他应该还是一位继承权不低的王子，也就是说如果他不出家，他就可能成为历史上释迦族的一任族长。

评价：根据记载乔达摩.悉达多年轻时候跟多个女人结婚（这在古代很正常，作为王子留下多个后代），生育过数个后代。这是符合客观规律的，比较如果一个人饥肠辘辘每日为生计担忧，那么又哪来的力气去思考哲学问题呢。

所以乔达摩.悉达多是一位古代印度东北小型民族的王子的记载应该是可靠的，虽然生产力低下，而且人口远远赶不上古代中国王朝的王子。但是作为十万人部落的高等级王子，生活水平基本上衣食无忧还是能做到的。

不过这种纯粹通过武力建立的金字塔结构是什么不稳定的，释迦族在乔达摩.悉达多活着的时候，就被同地域的琉璃王率领的憍萨罗国灭族，部分存活的族人散落在印度大地逐渐融入其他民族之中。

评价：虽然在历史记录和考古中，部分处于印度北方的现代尼瓦尔人的金匠有因释迦牟尼的名声，而自称是释迦族的。同时考虑到，古代各个部落城邦之间的王族通婚。（灭掉释迦族的琉璃王的母亲就是释迦族人）。

所以虽然古代释迦族的基因还存在在现代印度东北地区人血脉里，但是古释迦族在最晚不超过阿育王（公元前3世纪，已经有文字出现）的时代，就已经灭绝了。

还有一种说法，是认为释迦族是现今位于阿富汗或者波斯伊朗地区的游牧民族，这种说法也是有可能的，比较考虑到印度历史就是，游牧民族从战乱资源匮乏的欧亚大陆中央，向气候温暖水源充足印度次大陆迁徙的过程。（往往是通过战争的手段）

亚洲北部的众多游牧民族中，有一支称为释迦族，他们分布在里海咸海以北，公元前七世纪因战乱向西移动，东部释迦族逃往西藏变成小月氏（在汉代的很多记载中，确实出现过“义从胡”，不过当时汉代把他们当称羌族的一种）。

西部释迦族沿咸海东侧南下，其中一部份崇拜太阳神（很有可能是后来的拜火教原型）的日族在西元前六世纪迁移到恆河上游以东，最后在拉布迪河上游定居（也就是乔达摩悉达多的祖先）。

评价：这种说法也是有可能的，一方面印度历史就是不断被外来民族侵略的历史，另一方面有很多记载乔达摩和他的兄弟们长得跟当地土著人种不一样（主要是称他们长得很帅）。

总之，乔达摩的出身家族很不错（在那个时代），保证了他不用为吃喝担忧，不用为求偶花费精力。但也达不到电视里真正的王子穿金带银的奢侈，就是一个中国古代中型地主级的物质待遇（能吃饱肚子，偶尔有肉和精细粮食吃）