行色幻象尼泊尔2

行色幻象尼泊尔·2

色彩与幸福的国度

尼泊尔是个幸福的国家。这里的幸福指的就是人民的幸福感

这里是佛陀的诞生地，在其圆寂二百年后，一统北印度的阿育王造访了蓝毗尼，建造了阿育王石柱，后来玄奘到访，这一切便记载在了《大唐西域记》第六卷中

尼泊尔的主要信仰宗教为印度教，印度教徒占了84.6%，其最主要的神祗便是毗湿奴神

宗教的元素渗透在尼泊尔文化当中，处处可见一斑。那些美丽的色彩和淡然的神态，已经和尼泊尔的民资性格融合在了一起

在尼泊尔，印度教和佛教已经融合在了一起，受到万物有灵密宗思想的影响，人们同时崇拜两种宗教的神。这种绝无仅有这种崇拜精神，表现了尼泊尔人民在宗教信仰上的宽容，同时形成了佛性的民族性格因素

每天到下午3点就随处可见闲散的人们，或读报、或朝圣、或喝茶。他们的生活方式停留在我们20年前，但是他们的眼中看不到压力和焦虑

吡湿奴神像前有很多身穿旁遮普装的女人，她们身边有各色美丽的鲜花，卖给前来拜谒的信徒，以及像我们一样世界各地慕名而来的旅人们

学者们认为现代尼泊尔社会中听天由命和逆来顺受的因素应当批判，认为这些是消极因素，成为了尼泊尔现代化的掣肘；同时尼泊尔人的虔诚信仰和慈爱忍让则是积极因素，让他们能在有限的物质条件下保有乐观精神和幸福感。这些形成了尼泊尔人风趣幽默、乐天知命的性格特征

卡伦·霍妮在《我们的内心冲突》中用社会心理学的观点阐述过全民性性格的产生受到了地域、宗教、气候与民族传统文化的影响，这样的理论用来解读尼泊尔的“佛性”我认为恰到好处

在这里我的摄影风格自然而然变得佛性，镜头中摄取到的大多都是自然随性的画面，那些浓郁的色彩和淡泊的意境非常微妙地产生了化学反应，构成了这种具有陌生化审美的反差之美

博卡拉这个位于喜马拉雅山谷地，终年依偎在安纳普钠山峰和鱼尾峰之下的，距离加德满都7小时车程的秀美小城给了我很大的惊喜。这里有茂密翠叠的植被、壮美巍峨的雪山和秀丽迷人的费瓦湖，热带海洋性季风气候和巍峨的喜马拉雅雪山形成了强烈的对比，同样在摄影师的眼中构成了微妙的反差

在尼泊尔，无处安放的焦虑终于找到了安息之地，带回的影像中充满了佛性的平和

未完待续

格鲁的影像日志原创作品。谢谢您的