尼泊尔传播至今的变态风俗,是侥幸还是

在目前全球两百多个国度（地域）中，有一些国度里的千百年来的传统风俗不断难以被外国人所了解，比方今天笔者要说的尼泊尔这个国度的“活女神风俗”。在外人看来，尼泊尔的活女神是一种残忍的制度，但是这种风俗往常却不断存在着。

文献记载显现，尼泊尔的活女神风俗能够追溯到十六世纪的马拉王朝时期，当时人们会从一群四岁左右的女孩中选择一位具有三十二种美德女孩，而且请求身上没有任何瑕疵，更不能流过血，或者说还没有到初潮（第一次月经）的年龄。另外更为重要的是，活女神的家族必须是佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈必需生息在加德满都的两条圣河—巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边。

这里面插一句，如何才干判定选择的女孩具有三十二种美德呢？就是把要选择的女孩在晚上关进一间刚杀死不久的动物尸体的房间，假如女孩没有哭泣，那么这名女孩就意味着具有了三十二种美德，她就是以为是女神的活化身。

活女神被选中之后，她就会被专人布置住进在特地的宫殿里，平常会有特地的神职人员来担任照料她。而活女神的主要工作就是在大型的宗教祭奠活动和在本人每天生活寓居的宫殿窗口前承受信徒的朝拜。从成为活女神活到初潮退位，前后时间近10年。

活女神在位期间，为了坚持圣洁，她们是不能与外界人士相处的，也不能去上学。也就说女孩在被拥护成为活女神后，她就是一个“道具”，被迫分开家承受信徒的朝拜直到退位。这就会呈现了一个宏大反差，在位期间女孩遭到一切人的尊崇，见到她的人都要磕头，以至连国王见她都要下跪。当女孩退位后，童话就会霎时被突破，只能领着微薄的“退休金”来生活，以至没人愿意娶她。

也正是如此的“惨绝人寰”，近年来关于尼泊尔的活女神制度不断遭到国际社会的责备。其实不只是国际社会责备这种风俗，尼泊尔的女孩父母们对此也颇有微词。上世纪初，成为“活女神”是每个父母的荣誉，因而无数父母都希望本人的女儿能成为其中一员。

但随着时间的推移，往常整个加德满都市愿意让女儿成为“活女神”的家庭屈指可数。前面说了，女孩成为活女神之后相当于玩去失去了本人的童年生活，这招致她们在退位之后以至无法顺应普通人的生活。

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