佛陀前身曾割肉救鸽,500罗汉原来是强盗

敦煌莫高窟始建于十六国的前秦时期,先后历经十多个朝代一千六百余年。现存洞窟个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑多尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。其宏伟的建筑、精美的雕塑早已闻名遐迩,其中内容丰富的壁画更是让人叹为观止。

▲莫高窟所在的地理位置

莫高窟内的壁画内容丰富、题材多样,其中尤以故事画最为吸引人。为了广泛吸引群众、大力宣传佛经佛法,洞窟内绘制了大量通俗易懂故事画,如佛传故事、本生故事等,其情节动人、生活气息浓郁,具有诱人的魅力。比如:

九色鹿舍己救人

九色鹿的本生故事绘在第窟西壁的壁画中。故事讲的是在古代印度的恒河岸边住着一只美丽的九色鹿,它的皮毛花纹灿烂,能变换九种颜色,很多人都贪图得到。一天九色鹿在河边散步,见到有人落水挣扎,就不顾自己的安危毅然将那人救起。当落水者要报答它时,九色鹿只嘱咐其回去之后不要把自己的藏身地告诉任何人,以防贪图其皮毛的世人加害。溺水者满口答应,并发下重誓,如有食言全身长满毒疮。

▲九色鹿本生故事壁画局部

回到城里后,落水者看到国王悬赏九色鹿的告示,经不住重金诱惑便忘记了自己的誓言,向国王透露了秘密并带路去猎杀九色鹿。当九色鹿见到那个落水者时流下了悲愤的眼泪,它用人语向国王说明了一切。国王听了十分感动,下令不许任何人伤害九色鹿,而落水者因为自食其言,浑身长满毒疮痛苦而死。

▲九色鹿向国王控诉情节

壁画采用中国传统的长卷连环画形式将整个故事绘声绘色地描述出来。值得一提的是,在表现九色鹿被包围的情节时,无论是印度的佛教雕刻中还是在龟兹石窟的壁画中,都是按照佛经中“鹿长跪问王”的记载,九色鹿跪着向国王陈述。本窟的壁画中九色鹿则是昂首挺胸、理直气壮地面对国王,表现了九色鹿正直善良的品格和正义凛然的气概。

尸毗王割肉救鸽

在莫高窟多个石窟壁画中都用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹。释迦牟尼佛前身为尸毗王时慈悲仁厚,广行菩萨道,立誓普度众生。天上的帝释天与其臣属为试探尸毗王的慈悲与道心,就相约化成老鹰和鸽子上演了一出“老鹰追猎鸽子”。画面中老鹰一心要吃掉鸽子,鸽子走投无路最后逃到尸毗王处寻求庇护。尸毗王因为要救度众生就把鸽子保护起来,老鹰前来向尸毗王索要鸽子,并说如若不给自己也必将饿死。尸毗王为了表示自己的慈悲道心,也为了两全其美将老鹰和鸽子都救生,决定以身上的肉喂鹰救鸽。

▲尸毗王割肉救鸽本生故事(第窟)

老鹰提出条件,要求尸毗王给的肉要与鸽子的体重同等重量才行,于是尸毗王唤人拿刀割肉,又命左右拿来天平让鸽子停在一端,另一端摆放割下的身肉。但奇怪的是尸毗王全身肉几乎割完了仍不能与鸽子等重。尸毗王决心舍尽全身,于是拖着鲜血淋漓的身躯奋力挣扎爬上天平。尸毗王的行为感动了天地,天人赞叹、大地震动、枯树生华、天降香雨,帝释天也恢复了原形,并以神力复原了尸毗王的身体。

▲尸毗王割肉救鸽本生故事(第窟)

萨埵太子舍身饲虎

这则故事也在多个石窟中以本生故事画的形式展示出来。故事讲的是古印度大车国有三位王子,其中最小的王子名曰摩诃萨埵。一天,三位王子到山中游玩,在回家的路上经过一个山谷,见一母虎新产七子。母虎看似多日未进食,奄奄一息饥饿难忍,欲将自己的孩子吃掉。三个王子见此情景都特别难受,但却想不出救助他们的办法。小王子摩诃萨埵不发一言,暗自决定要救活老虎,于是谎言支走了两位哥哥只身来到虎穴,脱去衣裳然后躺卧在老虎前面。

但老虎已饿得无力吃他,慈悲的萨埵见状就爬到山顶找了一根尖锐的竹刺,刺破自己的喉咙并纵身跳下山崖,摔死在老虎的面前。母虎舔了他身上流出的血后恢复了力气,带着七只小虎把他吃了。萨埵的两位哥哥久等弟弟不来慌忙返回山中寻找,只看见一堆白骨。二人伤心欲绝收拾起萨埵王子的遗骨,启建宝塔供养。萨埵舍身饲虎的圣地就在尼泊尔一带,至今仍为佛教徒所朝圣供养。

五百强盗成佛

敦煌莫高窟第窟南壁的壁画展现了五百强盗成佛因缘的故事。古印度摩迦陀国有五百个强盗占山扎寨,打家劫舍杀人放火无恶不作,商客游人和地方百姓深受其害,国王派精兵良将征剿,经过激烈的战斗五百强盗战败全部当了俘虏。国王决定对这五百强盗处以酷刑,将强盗们的双眼全部挖掉,有的还割掉鼻子、耳朵,然后放逐到荒芜人迹的深山老林中。

强盗们痛苦悲哀凄惨的呼叫声传遍四野,也传进了释迦牟尼佛的耳朵。佛陀怜悯他们,便用神力送来了雪山香药吹进了五百强盗的眼眶,使他们眼睛复明,身体康复。释迦牟尼佛还亲临山谷给五百强盗讲经说法,众强盗听了佛的教诲后俯首悔过,决心出家成为佛门弟子,隐居在荒无人烟、野兽出没的山林中潜心修行。在印度的传说中他们终于修成正果,成为五百罗汉。

绘制于第窟的《五百强盗成佛因缘》故事画有八个场景,从激烈的战斗开始到强盗战败、受刑、出家结束。整个画面由动到静,充分体现了佛教“放下屠刀,立地成佛”的思想。

莫高窟壁画中类似的传奇故事还有很多,以生动形象的形式把抽象、深奥的佛教经典史迹表现出来,寄托人们善良的愿望,安抚人们的心灵。



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