为了解决男女之间的不平衡,复旦教授提出

复旦大学特聘教授提出采用“一妻多夫”制度来解决男女比例失衡的问题，从女性短缺的角度拯救万单身汉。

1男性人口过剩该怎么办？

据统计，到底，中国大陆人口将达到14亿。其中男性人口万，女性人口万，男性人口比女性人口多万。

从这个数据中，我们可以看到，人口中会有超过万的男性，他们在结婚年龄时将没有女人可以结婚。然而矛盾又来了，如今女孩子都不愿意结婚，尤其是90后。

据最新统计，中国有万90后单身女孩。他们不愿坠入爱河，不愿结婚，不愿生孩子，他们只想赚钱。

在新增的万男性中，万女性不愿意结婚。在这个时候，即使男人可以放下自己的尊严，女人也不愿意，以两人婚姻的经济成本为例

月租，生活费，伙食费，额外费用，至少元。这是两个人的基本费用，而不是算上个孩子的费用。只要有孩子，费用至少要翻一番。

因此教授的建议忽略了“人性”和“经济”两个主要问题：没有人愿意分享或被分享，无论是男性还是女性。当一段婚姻被许多人分享时，这将是对道德的毁灭性打击；如果经济由这么多人叠加，每个月的成本肯定相当大。那么，强弱丈夫是否有更优的妻子选择？这个问题值得思考。

显然，教授的出发点也可能是为了解决当前的人口婚姻问题，但他没想到这会引发一系列问题，包括妻子的归属、经济分配，甚至子女的生育权。

如果实现了“一妻多夫”，他会是什么样子？让我们来看看尼泊尔的“一妻多夫”。

2尼泊尔的“一妻多夫”表达了男人和女人的心痛。

尼泊尔是世界三种宗教佛教的诞生地，他位于南亚山区，他保存了独特多样的宗教文化。其中，复旦教授提出的“一妻多夫”系统存在于尼泊尔的某些领域。

据说尼泊尔的许多村庄相当落后和贫瘠，为了防止资产外流，有这样的婚俗，自古就有。

尼泊尔的“一妻多夫”的配偶将选择家族中的兄弟们，以避免陌生人干预而引起不必要的麻烦和纠纷，并将采取“公平”性关系

妻子分配每个丈夫的工作，如做家务、赚钱、种地、照顾孩子等；公平对待每个丈夫，并承诺为每个丈夫生一个孩子，如果她不小心为其中一个丈夫多生了一个孩子，她会继续生另一个丈夫；丈夫会公平地对待其他男人和妻子的孩子，一旦有歧视，就会被其他人排除在外，甚至被赶出家门。

为了防止丈夫争夺妻子的夜权，他们设计了轮换制度。

妻子每天轮流为不同的丈夫服务，并会在门口贴上提醒，提醒其他丈夫明智地离开。

看到这里，会觉得这种方式多么不舒服。除了平常的生活，晚上还有说不出的痛苦：男人会看着自己的妻子归别人所有，他们却很孤独，很难入睡；女人除了生理期之外，还要陪伴不同的男人，并且每天轮流为这些丈夫交换珍惜和享受机会的机会，成为泄欲的工具。

这张照片，我们在这个国家用传统美德无法接受，这是赤裸裸的人性崩溃。

03，“一妻多夫”不适用，男女之间的不平衡需要以经济为出发点，用更加人性化的政策来解决。

教授复旦在这个国家真的不适用，他也许有一个很好的出发点来解决性别失衡的问题，但也会有很多连锁问题。

从尼泊尔的实“一妻多夫”可以看出，他们对这个系统的存在有一系列新的问题。

正是经济问题造成了现在的局面：男人因为过高的订婚礼物而找不到妻子，而女人因为不能满足自己的婚姻需要而不愿结婚。

中国印发拥有《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》。他强调：倡导和弘扬体现中华优秀文化的传统婚礼，不断赋予时代内涵。政府开始整顿过高的聘礼、奢侈浪费、庸俗婚俗、讲究礼仪等不良风气，促进社会风气的改善。

尽管有了新的婚姻改革政策，但仍然不能从根本上解决彩礼问题，彩礼还需要承受，所以只能自强不息。

只有自强不息，自力更生，才能有很好的竞争力。也许我们认为女人越来越物欲横流，但其他人追求婚姻保障也是正确的，父母不愿意让女儿过去结婚受苦，当我们是父母的时候，我们就可以理解他们一直在阻挡好意，我们只能说可怜天下父母心。

至少可以说，一个男人是真的爱着那个女人，不忍心看到心爱的人和自己一起受苦。嫁给一无所有男人的女人，除了因为爱情之外，也需要巨大的勇气来面对糟糕的婚姻。

一切都需要一定的资金支持，离婚或婚姻困难的症结在于经济问题，这是“一妻多夫”无法解决的问题。

你能接受“一妻多夫”婚姻吗？欢迎留言。

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